Άσκηση εκλογικού δικαιώματος

Είναι γεγονός ότι ένα μεγάλο ποσοστό ψηφοφόρων του Κεμπέκ, αδιαφορούν για τις εκλογές και ειδικότερα οι ηλικιωμένοι, οι οποίοι αποφεύγουν να μεταβούν στις κάλπες είτε για λόγους δυσκινησίας είτε γιατί νιώθουν ότι δεν τους αφορούν. Μάλιστα, η δική μας Τρίτη Ηλικία ασχολείται πιότερο με τις πολιτικές εξελίξεις στην Ελλάδα. Θα πρέπει να λάβουμε υπ’ όψιν ότι οι ηλικιωμένοι αποτελούν ένα σημαντικό και πολύτιμο κομμάτι της Κεμπεκιώτικης κοινωνίας. Στις εκλογές του 2018 παρατηρήθηκε μία γενική μείωση της προσέλευσης ψηφοφόρων κατά 5% περίπου συγκριτικά με τις εκλογές του 2014. Συγκεκριμένα ψήφισαν 6.169.772 πολίτες, ήτοι ποσοστό 66.45%. Η μη συμμετοχή όμως των πολιτών κάθε ηλικίας δεν είναι η λύση για να αλλάξουν τα πράγματα. Θα πρέπει μέσα από τη συμβολή του ο καθένας μας να δημιουργηθεί ένα νέο είδος «πολιτικής» που να μας συγκινήσει, να μας εμπνεύσει και να μας καταστήσει από αντικείμενα διαχείρισης στα χέρια των εκάστοτε πολιτικών, ενεργούς πολίτες που αποφασίζουν για το μέλλον και τη ζωή τους. Η άσκηση του εκλογικού δικαιώματος είναι η ύψιστη μορφή δημοκρατίας αλλά και ελέγχου της εξουσίας που έχει ο κάθε πολίτης. Οι εκλογές στο Κεμπέκ ήταν ανέκαθεν καθοριστικές για την περεταίρω πορεία της Επαρχίας και του Καναδά γενικότερα. Το επίμαχο θέμα της αυτονομίας, αν και τελευταία παρουσιάζεται υποβαθμισμένο, δεν παύει να παραμένει ζωντανό. Σκοπός ύπαρξης των κομμάτων Quebec Solidaire και Parti Quebecois, είναι η πλήρης ανεξαρτησία του Κεμπέκ, ενώ το κυβερνών Coalition Avenir Quebec, παρότι έβαλε το θέμα προσωρινά στο συρτάρι, προτείνει αυστηρές διαπραγματεύσεις με την Ομοσπονδιακή κυβέρνηση για περισσότερες εξουσίες ενώ θεσπίζει αντισυνταγματικούς νόμους, όπως ο επίμαχος γλωσσικός νόμος 96. Το Συντηρητικό κόμμα του Κεμπέκ ιδρύθηκε με σκοπό να τον καταργήσει. Το Φιλελεύθερο κόμμα επιδιώκει ισχυρή φωνή του Κεμπέκ στην Οττάβα και μερική τροποποίηση του νόμου. Στο θέμα της Γαλλικής γλώσσας, όλα σχεδόν τα κόμματα ακολουθούν προστατευτική πολιτική. Ωστόσο, παρά τις όποιες κατά καιρούς αντιδράσεις, η Γαλλική γλώσσα κατάφερε τελικά να επιβληθεί. Εκτός από το αυτονομιστικό και γλωσσικό ζήτημα, άλλα ζωτικής σημασίας θέματα πιστεύω πως πρέπει να απασχολήσουν και να προβληματίσουν τους ψηφοφόρους. Το μεταναστευτικό π.χ. είναι ένα θέμα που επηρεάζει την δημογραφική δομή του τόπου, οι ελλείψεις στον τομέα υγειονομικής περίθαλψης και το περιβάλλον, θα πρέπει να εξετασθούν προσεκτικά πριν ριφθεί η ψήφος. Φτάσαμε αισίως στις τελευταίες ημέρες των εκλογών. Το «εκλέγειν» όπως και το «εκλέγεστε» αποτελεί την ύψιστη τιμή και υποχρέωση των πολιτών προς την δημοκρατία και η κάθε ψήφος έχει αξία γιατί κρίνει το μέλλον όλων μας. Συνεπώς, η συμμετοχή μας στις εκλογές της 3ης Οκτωβρίου2022 επιβάλλεται. Όσοι δεν έχετε ήδη ψηφίσει, φροντίστε να το κάνετε την Δευτέρα. Διότι σε τελευταία ανάλυση, η ψήφος είναι δικαίωμα και υποχρέωση, στον εαυτό μας κυρίως και στην οικογένειά μας και κατ’ επέκταση στη χώρα που ζούμε…

ΟΥΔΕΤΕΡΟ ΦΥΛΟ - Ψυχική διαταραχή ή μόδα;

Σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, ο Αδάμ και η Εύα αφού έφαγαν στον παράδεισο τον απαγορευμένο καρπό, αντιλήφθηκαν ότι ήταν γυμνοί και έραψαν φύλλα συκής για να καλύψουν τα ιδιωτικά τους μέρη. Το φύλλο συκής από τότε αναφέρεται μεταφορικά όταν θέλουμε να περιγράψουμε καταστάσεις ντροπής, που πρέπει να αποκρύψουμε. Σύμφωνα με τη βιολογική επιστήμη, τα βιολογικά φύλα της ανθρώπινης φυλής είναι δύο, ανδρικό και γυναικείο. Τα τελευταία χρόνια, οι αυτοθεωρούμενες προηγμένες κοινωνίες, αγνοώντας τους απαραβίαστους νόμους της φύσης αποδέχτηκαν και νομοθέτησαν την ύπαρξη ενός τρίτου ή ουδέτερου φύλου, για να ικανοποιήσουν προφανώς το ελαχιστότατο ποσοστό εκείνων όσων αυτοβούλως επέλεξαν να απορρίψουν το βιολογικό φύλο τους. Πως όμως εννοείται το λεγόμενο ουδέτερο γένος ή τρίτο φύλο; Όπως αναφέρουν εξειδικευμένοι επιστήμονες, πρόκειται για μία κοινή ερώτηση η οποία εκφράζει τη διάθεση για αναγνώριση και συμπερίληψη όλων εκείνων που δεν αντιπροσωπεύονται από το δυαδικό άνδρας/γυναίκα. Ο όρος μη δυαδικός εμφανίστηκε στο διαδίκτυο το 2014 από χρήστες που ρωτούσαν τι σημαίνει, ενώ το «εκείνο», ως ουδέτερο γένος, συμπεριλήφθηκε στο λεξικό Merriam-Webster το 2017 όπως και στις νεότερες εγκυκλοπαίδειες. Η συζήτηση περί ταυτότητας φύλου έχει ήδη φουντώσει ανάμεσα στους εφήβους. Εμπειρογνώμονες τη θεωρούν αντίδραση στη τάση που επικρατούσε στις αρχές του 21ου αιώνα και πού «επέβαλε» προκλητικό ντύσιμο από την προεφηβεία και ροζ κοριτσίστικο στυλ σε μικρότερη ηλικία. Η επόμενη γενιά εφήβων, η οποία συνέπεσε με την περίοδο όπου ένα υπολογίσιμο κομμάτι της δυτικής κοινωνίας αρνείται να αυτοπροσδιορίζεται ως άνδρας/γυναίκα και αναζητεί όρους που να αποδίδουν καλύτερα την ταυτότητα του φύλου. Σήμερα σε αρκετές χώρες, όπως και στον Καναδά, προσφέρεται μια μη δυαδική επιλογή για το φύλο στα δημόσια έγγραφα, ενώ μεγάλες εταιρείες ενθαρρύνουν τους υπαλλήλους τους να προσθέτουν τις αντωνυμίες δίπλα στο όνομά τους, τόσο στα μέιλ όσο και όταν συστήνονται προφορικά, στις συνδιασκέψεις και τηλεδιασκέψεις, στις επαγγελματικές τους κάρτες, σε παρένθεση δίπλα στο όνομά τους. Στις 21 Οκτωβρίου 2020, το αμερικανικό Στέιτ Ντιπάρτμεντ τίμησε την Παγκόσμια Ημέρα Αντωνυμιών, κυκλοφορώντας μια επικαιροποιημένη λίστα με τις αντωνυμίες που χρησιμοποιούνται ευρύτατα στις μέρες μας. Το ζήτημα ωστόσο, εκτός από κοινωνικό είναι και γλωσσολογικό. Νέες λέξεις έχουν πλαστεί για να εκφραστεί η ουδετερότητα του φύλου και να μη μπερδεύεται με το εκείνος/εκείνη ή εκείνοι/εκείνες. Γλωσσολόγοι, όπως ο Τζον Μακ Γουόδερ από το πανεπιστήμιο Κολούμπια στη Νέα Υόρκη, τονίζουν ότι η γλώσσα εξελίσσεται και είναι λογικό να πλάθεται ανάλογα με τις απαιτήσεις της κοινωνίας, όπως π.χ. καταργήθηκε το δεσποινίς και έμεινε μόνο το κυρία επειδή δεν χρειάζεται να προσδιορίζουμε αν μια γυναίκα είναι παντρεμένη όταν την προσφωνούμε. Τονίζουν επίσης ότι η γλώσσα εξειδικεύεται και εξευγενίζεται για να εκφράζει περισσότερες αποχρώσεις νοημάτων ή να μην προσβάλλει τμήματα του πληθυσμού. Ως επίλογο, παραπέμπω στην προς Ρωμαίους Επιστολή του Απόστολου Παύλου «παρά φύσιν» εδάφιο 1:24-27…

ΜΟΝΑΡΧΙΑ - 'Ενας ξεπερασμένος θεσμός;

Ο θάνατος της βασίλισσας Ελισάβετ Β’, της μακροβιότερης μονάρχης του Ηνωμένου Βασιλείου, εξακολουθεί να απασχολεί τα διεθνή Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Ο μεγαλύτερος γιος της Κάρολος, ο πρώην πρίγκιπας της Ουαλίας, ανακηρύχτηκε και επίσημα βασιλιάς και αρχηγός κράτους για 14 βασίλεια από τα συνολικά 56 κράτη που απαρτίζουν τη Βρετανική Κοινοπολιτεία, μεταξύ των οποίων και ο Καναδάς. Η Κοινοπολιτεία είναι μία εθελοντική- ελεύθερη ένωση ανεξάρτητων κρατών, πρώην αποικίες της Βρετανικής Αυτοκρατορίας.15 από αυτά τα κράτη, συμπεριλαμβανομένου του Καναδά, έχουν ως αρχηγό κράτους τον Βρετανό μονάρχη. Ωστόσο, ένα σημαντικό τμήμα του καναδικού πληθυσμού, έχει αρνητική άποψη για την μοναρχία. Σύμφωνα με τη δημοσκόπηση της Research Co., σχεδόν οι μισοί Καναδοί θα προτιμούσαν να έχουν εκλεγμένο αρχηγό κράτους, ενώ μόνο ένας στους πέντε τάσσεται υπέρ της μοναρχίας. Στη διαδικτυακή πανκαναδική έρευνα ενός αντιπροσωπευτικού εθνικού δείγματος, μόνο το 21% των Καναδών λέει πως, λαμβάνοντας υπόψη το σύνταγμα του Καναδά, θα προτιμούσε η χώρα να παραμείνει μοναρχία. Ποσοστό 49%, των Καναδών προτιμούν ένα κυρίαρχο και ανεξάρτητο κράτος με έναν εκλεγμένο ηγέτη. Το ποσοστό στο Κεμπέκ ανέρχεται στο 59%. Οι Καναδοί που ψήφισαν το Φιλελεύθερο και το Νέο Δημοκρατικό Κόμμα στις περσινές ομοσπονδιακές εκλογές, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις, πιθανότητα θα προτιμούσαν να έχουν εκλεγμένο αρχηγό κράτους (ο καθένας με ποσοστό 51%) από εκείνους που ψήφισαν για το Συντηρητικό Κόμμα (45%). Τον τελευταίο καιρό οι απόψεις των Καναδών για τα μέλη της βασιλικής οικογένειας έχουν διαμορφωθεί σημαντικά. Συγκεκριμένα, η Βασίλισσα Ελισάβετ Β’ είχε την εύνοια του 64% των Καναδών, σημειώνοντας πτώση κατά τέσσερις μονάδες. Η βαθμολογία μειώθηκε δραματικά για τον Πρίγκιπα Χάρι (50%) και τη Μέγκαν, Δούκισσα του Σάσεξ (44%). Περίπου τρεις στους πέντε Καναδούς έχουν θετικές απόψεις για την Αικατερίνη, τη Δούκισσα του Κέιμπριτζ (60%) και τον Πρίγκιπα Γουίλιαμ (58%). Στη χαμηλότερη σειρά προτίμησης βρίσκονται ο νέος βασιλιάς Κάρολος (35%) και η σύζυγός του Καμίλα, Δούκισσα της Κορνουάλης (27%). Το ένα τρίτο σχεδόν των Καναδών (34%) θα ήθελε να έβλεπε τον πρίγκιπα Γουίλιαμ να έπαιρνε τη θέση του βασιλιά από τη βασίλισσα Ελισάβετ Β'. Μεταξύ των Καναδών που εκφράζουν προτίμηση για τη συνέχιση της μοναρχίας, ο πρίγκιπας Γουίλιαμ θεωρείται ως ανώτερη επιλογή από τον νυν βασιλιά Κάρολο (50% έως 36%). Το 2021, η Μοναρχική Ένωση του Καναδά εξέδωσε την τριετή έρευνά της για το κόστος της μοναρχίας και κατά μία εκτίμηση το στέμμα στοιχίζει στον Καναδά πάνω από 58 εκατομμύρια δολάρια κάθε χρόνο. Συγκεκριμένα, οι Καναδοί φορολογούμενοι κατέβαλαν το 2020 για το στέμμα 58.749.485,52 δολάρια. Στο ποσό αυτό συμπεριλαμβάνεται το γραφείο του γενικού κυβερνήτη, τα έξοδα των υποδιοικητών, οι μετακινήσεις και η ασφάλειά τους. Γεγονός πάντως είναι ότι το επίμαχο θέμα του μέλλοντος της μοναρχίας έχει αποκτήσει αυξημένη προσοχή, όχι μόνο στον Καναδά αλλά και αλλού σε ολόκληρη την πρώην Βρετανική Αυτοκρατορία...

"Χαρά στον 'Ελληνα που ελληνοξεχνά..."

Είναι πράγματι οδυνηρό το συναίσθημα της ντροπής και της απογοήτευσης όταν μετά από δεκαετίες βασανιστικής ζωής στην ξενιτιά, επιστρέφεις στην πάτρια γη για μόνιμη εγκατάσταση. Με τις οικονομίες μιας ζωής, γεμάτος κουράγιο κι ελπίδες φροντίζεις να τακτοποιήσεις τη σύνταξη, την ιατρική σου περίθαλψη και το εισόδημα που κατάφερες να αποκτήσεις. Όλα τ’ αφήνεις πίσω σου στον Καναδά. Αγώνες, αποτυχίες, φαρμάκια και όνειρα… Γνωστός, μου έλεγε πρόσφατα πως αφού τον «έπνιξε» η νοσταλγία, αποφάσισε να επαναπατριστεί . «Γύρισα στον τόπο μου, στις ρίζες μου, ν’ ακούσω ελληνικά, να χορτάσω τη γλώσσα μου … Βγήκα λοιπόν βόλτα στην Ομόνοια και τι να δω. Συνωστισμένοι μελαμψοί πρόσφυγες φώναζαν δυνατά και χειρονομούσαν, αδιαφορώντας για τη δυσαρέσκεια και τη δυσφορία των περαστικών. Κάποιοι μάλιστα ενοχλούσαν με απεχθή και χυδαίο τρόπο τις περαστικές κοπέλες... Στάθηκα έξω από ένα Λύκειο και περίμενα να σχολάσουν οι μαθητές του. Κι’ όταν πια το μελίσσι ξεχύθηκε και κατηφόρισε για το δρόμο, μαζί τους κι’ εγώ ευτυχής και περίεργος άρχισα να αφουγκράζομαι τις φωνές και τις συνομιλίες τους όταν ξαφνικά… -Από δω ρε μαλ@κα, μη το ρισκάρεις, απ’ εκεί έχει γκαντέμηδες μηχανάκηδες και θα σε κάνουν άγγελο! -Οκέί μωρή μαλ@κω, μη μου κόβεις το απετάιτ για χάψες! Και άλλα παρόμοια… Όταν έφτασα σπίτι, σοκαρισμένος από τα «νεοελληνικά» της νεολαίας μας, άνοιξα την τηλεόραση για να ενημερωθώ και βέβαια να ξεχάσω… Γνωστή τηλεπαρουσιάστρια έπαιρνε συνέντευξη από μία διαγωνιζόμενη αηδόνα, πολλά «υποσχόμενη» του λαϊκού πενταγράμμου.... -Εεεε… το «Ελλάδα έχεις ταλέντο» σε έκανε άσσο κούπα σταρ! Πως θα συγκρινόσουν με τις διαγωνιζόμενες του «The Voice of Greece»; -Εεεε…(μασώντας τσίχλα) τι να σου πω Αννίτα μου, εμείς στο «Ταλέντο» έχουμε κλάς! Οι άλλες, να δηλαδή πολύ κυρελέ… Εεεε… τόπιασες; -Εεεε… ας πούμε… Εεεε, έξι και ξερός και στις δυο σας. Μάθατε βρε πέντε σπασμένα εγγλέζικα και ξεχάσατε τα ελληνικά; Βάλατε προφορά στη γλώσσα μας που ήταν αγνή και γλυκομίλητη; Η αγανάκτησή μου δεν είχε πλέον όρια… -Γυναίκα, ετοίμασε τις βαλίτσες, φεύγουμε. -Για πού πάλι; -Για την Ελλάδα -Μα στην Ελλάδα είμαστε, χριστιανέ μου. -Για την άλλη Ελλάδα, του Μόντρεαλ, εκεί που μιλάνε ελληνικά χωρίς Εεεε και χωρίς… λ@κα και λ@κω… τ’ ακούς; -Τι γίνεται εδώ; κατέληξε, πού πάμε; Τι κάνουν οι υπεύθυνοι; Εδώ ξεκληρίζονται τα ελληνικά και δεν ενδιαφέρεται κανείς; Γιατί δε διώχνουν με τις κλωτσιές από τα κανάλια όλους αυτούς τους Εεεεδες και …λ@κες; Γιατί δεν διαμαρτύρεται ο λαός μας; Ωχαδελφισμός παντού; Να πάνε όλοι τους στον αγύριστο... Νομίζω πως χρειάζεται πολύ σκέψη, κι ακόμα περισσότερο λίγη ντροπή…» Αυτά μου έλεγε ο αγανακτισμένος συμπάροικος που επέστρεψε άρον άρον από την πατρίδα. Κι’ αμέσως ήρθαν στη σκέψη μου, οι διακρινόμενοι για το ήθος και ευπρέπεια ομογενείς μας, τα υπέροχα σχολεία Σωκράτης και Δημοσθένης και η επιτακτική ανάγκη να τα διατηρήσουμε…

ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΕΚΜΜ

Αναμφισβήτητα, η εκπαίδευση είναι μια πολύτιμη κοινωνική δραστηριότητα και στην παροικία μας θεωρείται η σημαντικότερη υπηρεσία που παρέχει αυτή τη στιγμή η Ελληνική Κοινότητα Μείζονος Μόντρεαλ. Η ιστορία των ελληνικών μας σχολείων, ως γνωστόν, ξεκινά στις αρχές του 20ου αιώνα. Σήμερα λειτουργούν πέντε παραστήματα ημερησίων σχολείων καθώς και σχολεία συμπληρωματικής εκπαίδευσης. Ο αριθμός των μαθητών, με την ένωση των κοινοτήτων, ανέρχεται περίπου στους 1.200. Τα ημερήσια σχολεία περιλαμβάνουν τάξεις Προ-νηπιαγωγείου, Νηπιαγωγείου, Δημοτικού και πρόσφατα Γυμνασίου. Σε αυτά προστίθεται και το Λύκειο «Αριστοτέλης». Σαββατιανά, απογευματινά και κατηχητικά σχολεία λειτουργούν στις περισσότερες περιοχές, όπου υπάρχουν ομογενείς. Χαρακτηριστικό όλων των ιδιωτικών ελληνικών σχολείων είναι ότι ενώ ακολουθούν το αναλυτικό πρόγραμμα της επαρχίας, ακολουθούν επίσης και εκείνο των σχολείων της Ελλάδας, όσον αφορά τη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας. Ωστόσο, οι προκλήσεις που αντιμετωπίζει το εκπαιδευτικό μας σύστημα οφείλονται στο γεγονός ότι οι γλωσσικές ικανότητες και οι ανάγκες των παιδιών μέσα σε μία τάξη διαφέρουν πολύ, εφόσον έχουμε παιδιά δεύτερης και τρίτης γενιάς και ακόμη παιδιά που προέρχονται από μεικτούς γάμους, όπου η ομιλία της ελληνικής γλώσσας στο σπίτι είναι σχεδόν ανύπαρκτη. Ένα άλλο ζωτικό ζήτημα είναι ότι οι εκπαιδευτικοί μας αποσύρονται λόγω ηλικίας ο ένας μετά τον άλλον και είναι δύσκολο να αντικατασταθούν, με αποτέλεσμα η έλλειψη δασκάλων να μειώνει την αποτελεσματικά των σχολείων. Οι αποσπασμένοι δάσκαλοι περιορίζονται στα στοιχειώδη καθήκοντά τους αποφεύγοντας να συμμετέχουν σε οποιεσδήποτε επιπρόσθετες σχολικές δραστηριότητες, απέχοντας έτσι ουσιαστικά από τη διαδικασία λήψης αποφάσεων. Η νεοεκλεγείσα διοίκηση της κοινότητας δεσμεύτηκε να προβεί σε τροποποιήσεις, όσον αφορά την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας. Εδώ, πρέπει να πω ότι η απόφαση διδασκαλίας των αρχαίων ελληνικών με βρίσκει αντίθετο, λαμβάνοντας υπόψη το ήδη βεβαρημένο πρόγραμμα των μαθητών, σε τρείς μάλιστα γλώσσες. Υπενθυμίζω την εσπευσμένη καθιέρωση λειτουργίας τμημάτων γυμνασίου που τελικά δεν απέφερε τα προσδοκώμενα αποτελέσματα. Το άλλο πρόβλημα που εγείρεται είναι οι συνεχείς περικοπές των κρατικών επιχορηγήσεων και η εντατικότερη διδασκαλία της Γαλλικής, η οποία ενδέχεται να προκύψει με τη θέσπιση του νόμου 96. Επί πλέον, το ιδιαίτερα ανταγωνιστικό εκπαιδευτικό πλαίσιο στο ευρύτερο Μόντρεαλ δεν βοηθά στη διατήρηση και ανάπτυξη ελληνικών ιδιωτικών σχολείων. Υπάρχει μια πληθώρα οργανωμένων δημόσιων σχολείων τα οποία παρέχουν μαθήματα ελληνικής γλώσσας, με αποτέλεσμα αρκετοί γονείς να βλέπουν τα υπόλοιπα ελληνικά εκπαιδευτικά προγράμματα ως χώρους πολιτισμικής επιρροής περισσότερο παρά ως σχολεία αυτά καθεαυτά. Ας είμαστε ρεαλιστές. Δεν υπάρχει σημαντική μεταναστευτική κίνηση από Ελλάδα ενώ ταυτόχρονα γίνονται πολλοί μεικτοί γάμοι μεταξύ ελλήνων και άλλων μειονοτικών ομάδων. Για να διατηρηθούν συνεπώς τα ελληνικά μας σχολεία με τις σημερινές αντίξοες συνθήκες που επικρατούν, εκτός από την αναγκαία οικονομική υποστήριξη απαιτούνται, σωστός προγραμματισμός, δραστικές και άμεσες αποφάσεις και πάνω απ’ όλα ισχυρή βούληση εκ μέρους της κοινοτικής ηγεσίας. Ένα στοίχημα που καλείται να κερδίσει η νέα διοίκηση της ΕΚΜΜ…