Όταν ήμουν μικρό παιδί αναρωτιόμουν, πως γίνεται ο Χριστός κάποιες χρονιές να σταυρώνεται και να ανασταίνεται δύο φορές μέσα σε λίγες ημέρες ή εβδομάδες…
Κι όταν κάποτε η δασκάλα μας έδωσε την δογματική εξήγηση εγώ εξακολουθούσα να αναρωτιέμαι γιατί ο πάνσοφος Θεός δεν έφτιαχνε ένα ενιαίο ημερολόγιο για να μπορώ να γιορτάζω το Πάσχα μαζί με την καθολική θεία μου Άννα…
Αργότερα βέβαια συνειδητοποίησα τους πραγματικούς λόγους για τους οποίους οι δύο μεγάλες εκκλησίες δεν τα «έβρισκαν» στο θέμα αυτό... Εν πάση περιπτώσει, ήρθε και πάλι η χρονιά που εμείς οι Ορθόδοξοι θα γιορτάσουμε το Πάσχα «καθυστερημένα», αν και μερικοί το γιορτάζουν δύο φορές.
Σύμφωνα με την ιστορία, η λέξη Πάσχα προέρχεται από την Εβραϊκή «Pesah» που σημαίνει «διάβαση» και γιορταζόταν σε ανάμνηση της απελευθέρωσης του Εβραϊκού λαού από τους Αιγυπτίους και της διάβασης της Ερυθράς θάλασσας. Το Πάσχα ή Λαμπρή, θεωρείται η μεγαλύτερη Χριστιανική γιορτή κατά την οποία γιορτάζουμε την Ανάσταση του Χριστού και τη διάβαση από το θάνατο στη ζωή.
Ξεκίνησε να γιορτάζεται ως κοινή γιορτή με τους Εβραίους, αλλά σιγά - σιγά διαφοροποιήθηκε και οι Χριστιανοί γιόρταζαν το Πάσχα χωριστά μετά την πρώτη Οικουμενική Σύνοδο το 325 μ.Χ. οπότε καθιερώθηκε να γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο που ακολουθεί ύστερα από την εαρινή ισημερία. Αν η πανσέληνος συμπέσει Κυριακή, τότε γιορτάζεται την επόμενη Κυριακή, κι αυτό για να μην συμπίπτει ποτέ με το Εβραϊκό Πάσχα.
Γιατί όμως δεν γιορτάζουν όλοι οι Χριστιανοί το Πάσχα την ίδια μέρα;
Διάβασα πως ο προσδιορισμός της ημερομηνίας του Πάσχα προκάλεσε πολλές και σφοδρές έριδες μεταξύ των Εκκλησιών. Στην ιστορία μπερδεύεται με την αλλαγή του ημερολογίου και την καθιέρωση του Γρηγοριανού, την πολιτική μισαλλοδοξία, την εμμονή στην παράδοση, δύσκολες αστρονομικές παρατηρήσεις βασισμένες σε αρχαίους πίνακες που κρατούν από τον 4ο αιώνα και έναν παράδοξο αλγόριθμο υπολογισμού. Κι όλα αυτά έχουν σαν αποτέλεσμα άλλες χρονιές το Πάσχα Ορθοδόξων και Καθολικών να συμπίπτει κι άλλες να έχει μία ή περισσότερες εβδομάδες διαφορά.
Προκειμένου να λυθεί ένα πρακτικό πρόβλημα, μια και πολλές οικογένειες είναι μεικτές, το Λατινικό Πατριαρχείο της Ιερουσαλήμ αποφάσισε να υιοθετήσει, μόνο για το Πάσχα, το Ιουλιανό ημερολόγιο.
Γεγονός είναι ότι τα Πάθη και η Ανάσταση, η δοκιμασία και ο θρίαμβος, δεν έπαψαν ποτέ να αποτελούν τον οδηγό μας σε δύσκολες και σκληρές εποχές, όπως τη σημερινή των απανωτών κρίσεων σε όλους τους τομείς.
Το φετινό Πάσχα θα είναι διαφορετικό, δεν θα σουβλίσουμε αρνιά με φίλους και δεν θα πάμε στις εκκλησίες. Φέτος θα μείνουμε σπίτι για να μπορέσουμε να γιορτάσουμε τα επόμενα χρόνια με όλους τους αγαπημένους μας και όχι χωρίς κάποιους από αυτούς.
Ας ευχηθούμε η φετινή Λαμπρή να αποτελέσει ένα μήνυμα αναγέννησης για ολόκληρη την ανθρωπότητα.
Καλή Ανάσταση και Καλό Πάσχα με υγεία, ελπίδα και αισιοδοξία!
No comments:
Post a Comment